الاثنين، 22 أغسطس 2011

حكم الاستماع للأبراج

سئل سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ السؤال التالي:
ما حكم الاستماع إلى ما يسمى بالأبراج علما أنني أسمع إليها ، ولا أعتد بها ، فهل في هذا مخالفة شرعية أولا أفتونا مأجورين؟
فأجاب:[النبي صلى الله عليه وسلم يقول:<<من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد >> أخرجه جماعة من الأئمة من طرق يعضد بعضها بعضا فهو ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم  وهذا وعيد شديد لمن أتى الكاهن أو العراف فصدقه فيما يقول مما فيه ادعاء لعلم الغيب والأبراج من جنس هذا العمل ففيها ادعاء  لعلم الغيب فلا يجوز الاستماع لها، ومن استمع لها وصدقها فيخشى عليه من الدخول في الوعيد السابق ، عصمنا الله وإياكم من أسباب سخطه] [مجلة البحوث الإسلامية العدد77 ص 69 ]
تابع القراءة ....

قصة يرويها العلام ابن عثيمين عن شيخه الإمام السعدي رحمهما الله

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:[وقد حدثني شيخنا المثابر عبدالرحمن السعدي ـ رحمه الله ـ أنه ذكر عن الكسائي إمام أهل الكوفة في النحو أنه طلب النحو فلم يتمكن، وفي يوم من الأيام وجد نملة تحمل طعاماً لها وتصعد به إلى الجدار وكما صعدت سقطت، ولكنها ثابرت حتى تخلصت من هذه العقبة وصعدت الجدار، فقال الكسائي: هذه النملة ثابرت حتى وصلت الغاية، فاثبر حتى صار إماماً في النحو.
ولهذا ينبغي لنا أيها الطلبة أن نثابر ولا نيأس، فإن اليأس معناه سد باب الخير، وينبغي لنا ألا نتشاءم بل نتفاءل وأن نعد أنفسنا خيراً](كتاب العلم / 62)
تابع القراءة ....

كيف تكون سعيداً في معاملة الخلق؟

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم ... ".( مجموع الفتاوى 1/ 51)

تابع القراءة ....

لذّة المناجاة ..

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: [ونظيره في الدنيا من نَزل به بلاء عظيم أو فاقة شديدة أو خوف مقلق، فجعل يدعو الله ويتضرع إليه، حتى فَتح له من لذّة مناجاته ما كان أحبَّ إليه من تلك الحاجة التي قصدها أوّلاً، ولكنه لم يكن يعرف ذلك أوّلاً حتى يطلبه ويشتاق إليه]( مجموع الفتاوى 1/ 28)
تابع القراءة ....

الأربعاء، 27 يوليو 2011

تحريم تمثيل الصحابة رضي الله عنهم

فتوى رقم ( 2044 ) :
س: هل يجوز تمثيل الصحابة لأننا نقدم تمثيليات وقد أوقفنا إحداها رغبة في معرفة الحكم.
ج: تمثيل الصحابة أو أحد منهم ممنوع؛ لما فيه من الامتهان لهم والاستخفاف بهم وتعريضهم للنيل منهم، وإن ظن فيه مصلحة فما يؤدي إليه من المفاسد أرجح، وما كانت مفسدته أرجح فهو ممنوع، وقد صدر قرار من مجلس هيئة كبارالعلماء في منع ذلك.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو ... عضو ... نائب رئيس اللجنة ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز(1/712)

تابع القراءة ....

الأحد، 24 يوليو 2011

خااااااااطرة رمضانية: الضيف الحبيب والزائر الأريب


إن شهر رمضان أشبه ما يكون بالضيف الحبيب، والزائر الأريب: لا تُمَّلُ صُحبته ولا تُسْتَثْقَلُ مُجَالَستُه...
ومن عجـب أني أحن إليهـم .. وأسأل عنهم من لقيت وهم معي

وتطلبهم عيني وهم في سوادها ... ويشتاقهم قلـبي وهم بين أضلعي
لقد هب نسيم رمضان فألهب الشوق وزاد من الاشتياق، فاشرأبَّت لحلوله الأعناق.
إنه شهر ليس كباقي الشهور: ينبعث من أيامه ولياليه النور...
إنه شهر الفرحة والسرور، والغبطة والحبور...
طفح السرور علي حتى إنه ... من عظم ما قد سرني أبكاني
أن يبلغك الله شهر رمضان: هذا اصطفاء من رب الأرض والسماء...
فما عليك إلا شكر الشَّكور، وطلب العفو والمغفرة من الرحيم الغفور...
إنه شهر اشتاق له العُبَّاد وتمنى حلوله الزُهَّاد...
فإذا لقوه والتقوه، عانقوه وقبلوه وفؤادَهم منحوه وبخلاب قلوبهم دثروه..
إنه شهر تُضاعف فيه الحسنات، وتُرفع فيه الدرجات، وتُكَفَّر فيه السيئات، فأيُّ منة أعظم من هذه يؤملها المؤمنون والمؤمنات...
إذا رمضان أتى مقبلا ... فاقبل فبالخير يستقبل
لعلك تخـطئه قابـلا ... و تأتي بعذر فلا يقبل
لقد كان الأولون ـ زمانا وحالا ـ حياتهم كلها مع رمضان : نصف العام الأول دعاء أن يبلغهم رمضان.. والنصف الثاني أن يتقبل منهم رمضان = فحياتهم رمضانية تؤمل رضى رب البرية سبحانه وتعالى...     
تابع القراءة ....

السبت، 23 يوليو 2011

من الذكريات1/ مع العلامة عبد المحسن العباد البدر


لما قرأت في ترجمة الحافظ العراقي رحمه الله أنه كان ذا وضاءة ظاهرة وشكالة حسنة كأن في وجهه مصباحا، تذكرت أول مجلس جلسته عند شيخنا العلامة عبد المحسن العباد البدر حفظه الله، فقد قلت حينها والله إن لأرى وجه الشيخ فيه نور كأن في وجهه مصباح
تابع القراءة ....

 
© 2009/ 11/25 *هذا القالب من تصميمى * ورود الحق